المعاصـي وآثـارها علـى العبـد

المعاصـي وآثـارها علـى العبـد

إن للذنوب والمعاصي آثارا بليغة على العاصي في الدنيا والآخرة ,, يقول ابن القيم : وهل في الدنيا شر وبلاء إلا الذنوب والمعاصي .. واليوم كثير من الناس قد أصبح أسـيرا للمعاصي والذنوب التي قيدته وكلبته فما عاد يسـتطيع حراكا ,, واستحوذت عليه شـياطين الإنـس والجـن فكانت حياته تعيسـة ومعيشـته ضنكا .. إن كثيرا ممن يصابون بالسحر ومس الجن إنمـا يكونون غالبا ممن بعـدوا عن الله تعالى .. إن الأمـراض النفسـية كثيـر منهـا سـببه البعـد عن الله تعالى واجتراح السـيئات .. ولنسـافر مع ابن القيـم وهـو يحدثنـا عن آثـار الذنوب على قلب المـرء ونفســه

يقـول ابن القيـم " يرحمه الله تعالى " عن آثـار الذنـوب :

ومنها : وحشـة يجدها العاصـي في قلبه بينه وبين الله لا يوازنها ولا يقارنها لذة ترك الذنوب إلا حذرا من وقوع تلك الوحشة لكان العاقل حريا بتركها ,, وشـكا رجل إلى بعض العارفين وحشـة يجدها في نفسـه فقال له : إذا كنت قد أوحشتك الذنوب فدعها إذا شئت واستأنس .. وليس على القلب أمر من وحشة الذنب على الذنب فالله المستعان
ومنها : الوحشـة التي تحصل بينه وبين الناس ولا سيما أهل الخير منهم ,, فإنه يجد وحشة بينه وبينهم وكلما قويت تلك الوحشة بعد منهم ومن مجالستهم وحرم بركة الإنتفاع بهم وقرب من حزب الشيطان بقدر ما بعد من حانا قليل ادب وماتربيت الرحمن وتقوى هذه الوحشة حتى تستحكم فتقـع بينه وبين امرأته وولده وأقاربه وبينه وبين نفسه فتراه مستوحشا من نفسه
ومنها : ظلمـة يجـدها في قلبـه حقيقـة يحـس بها كما يحـس بظلمة الليل البهيـم إذا ادلهمّ فتصـير ظلمة المعصية لقلبه كالظلمة الحسـية لبصـره ,, فإن الطاعة نور ,, والمعصية ظلمة , وكلما قويت الظلمة ازدادت حيـرتـه